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余姚结婚习俗除家庭日常糊口用品外

与丧服一样另类的嫁奁,算是棺材板了。在过去广东大埔一带就有“陪棺材板”的婚俗。据《新修大埔县志》记录,本地嫁女“铺排嫁妆等物,多者或至新人佳耦百年后所需寿板均备。”若是未便利陪送棺材板,有的处所还会变通一下,如在过去的台北市,便有用金子打制一只与棺材板价值相当的小金棺材当嫁奁的现象。

然而,也有一些“另类”的嫁奁。

古代还有一种特殊的嫁奁叫“压箱底”。所谓“压箱底”,就是夫妻性糊口模子,由于属于小我隐私,兼具辟邪感化,常放在箱子最下面,不常出示,故名“压箱底”。(据《晚报》)

据《余姚六仓志·风尚》记录,在过去浙江宁波慈溪一带,嫁奁中“必准备孝服”。所谓“孝服”,即办凶事穿的缞衣麻裙,是女儿在未来公婆归天时要穿的丧服。而公婆对此“嫁奁”不只不感觉晦气,还很欢快,感觉亲家想得殷勤。

其实,把女子当嫁奁并没有什么稀奇,一夫多妾是古代家庭的一般布局,真正另类的是把孝服、棺材这些与喜庆氛围格格不入的不祥之物当嫁奁。

春秋战国期间,贵族嫁女城市让女儿的侍婢,即后来所说的“丫环”一路陪嫁,有的还会让妹妹跟着过门。陪嫁丫环的风尚,在古代颇为风行。成书于东晋年间的《华阳国志》中有这么一个记录:孔珪的两个儿子所娶的媳妇都是大族女,陪嫁来的侍婢便有七八个。

在古代,能当嫁奁的工具不少,除家庭日常糊口用品外,房子、地盘、出产东西都能够当嫁奁。